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    “对！”叫寻泽看着高俅说道，“未来你将执掌禁军数十年，如何提高禁军的作战能力是你首先要考虑的问题。如果还是像原本那样，用一些花架子讨官家喜欢，在后世必然会被人抨击。但是，如果你既能让官人高兴，又能让军队的作战能力提高，那么任谁也挑不出你的不是来。”

    “老师，我明白您的意思了。”高俅赶紧说道，“你是想让我用两汉时候的蹴鞠训练军队。”

    “对。”叫寻泽说道，“像这种对抗性强，容易受伤的体育，带到民间或许有人会批评你，但是在军队中推广，谁敢说不合适。”

    “还有。”叫寻泽对着高俅说道，“人们之所以喜欢唐宋时候的蹴鞠，不喜欢两汉时候的蹴鞠，是因为他们没有找到看两汉时候的蹴鞠的乐趣。”

    “那请问老师，这种蹴鞠的乐趣在哪里。”高俅还是有点儿怀疑叫寻泽说的是否对。

    毕竟这两种蹴鞠的观赏性的确差的颇大。

    而且，如果要看一个人会不会蹴鞠，在唐宋，一个人一个球，当场表演一下很容易就能看出来，毕竟唐宋时候的蹴鞠主要看的就是花活。

    而两汉时候的蹴鞠，想要知道一个人蹴鞠厉害不厉害，却需要在赛场上展示，而且还不能是虐菜，得是两个旗鼓相当的球队进行比赛才能看出来。

    所以，场地和便捷性限制了两汉时候的蹴鞠方法在唐宋民间流行。

    “足球的乐趣永远不只是在于赛场。”叫寻泽很认真的对着高俅说道，“还在于球队的历史，荣誉的归属，球星个人的传奇和球队与球队之间的仇恨。”


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