第五百五十五章置之死地而后生-《诸天祭祀》
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至于如何达到的,他丝毫不知道。
不过其实陆老如今修炼的,也不单纯是国术,而是武道,武道锻炼肉身,但是不单单只是气血。
至少陆老走的有部分,就是阳神武道的路数,只不过不是系统而已。
后续之道,他依然不知道。
而苏家,却不走这条路,武道他修炼,只是不断的淬炼自己的肉身罢了。
甚至在吞噬星空世界,他有重新修炼一番,从气血肉身,到最后的细胞淬炼了。
但是依然他主修的还是元神,肉身只是附带的。
陆老的路子,苏家也不好提点,因为说实话,真的武道境界,他还没有前者高。
当然如果他要是真的修炼,以气运祭坛,想要推演出来,也很简单。
甚至阳神世界的武道,他也能够推演出来。
国术和阳神世界的武道很是相似,但是其中应该还是有区别的,至少国术对于肉身的修炼,细节方面是比不上国术的。
国术整体明劲、暗劲、化劲,三个境界,针对炼筋、炼骨和练髓。
后面的抱丹,更多的是一种战斗境界,将全身的劲力气血融合在一块。
阳神武道不同,它更加的细节,练肉、炼筋、练膜、炼骨、炼脏、洗髓、换血成就武圣之体,完成了自身肉身的脱变。
这一点上,国术是没有了,陆老还是在苏家的提点上,不断洗髓炼脏,使自己气血发生变化,提升肉身。
但是这种程度,肯定比不上阳神武道的系统全面。
毕竟阳神武道中,单单炼骨,就是将全身所有的骨头都淬炼一变,自然一身的变化,非同小可。
而国术,苏靖虽然没有主修,却也知道,只是将主机的几块大骨淬炼而已。
也许到了后来见神不坏,可以探查全身细微的时候,在继续淬炼,但是那个境界,可不是一般人可以达到了。
按照境界相比的话,国术的见神不坏,恐怕相当于阳神武道中的一窍通百窍了。
至于战斗力,两者之间,自然是不可相比。
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