第二十四章 教堂(上)-《过河卒》


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    所谓教堂,类似于道门的道观,是西方圣廷信徒祈福拜神的地方。

    这座教堂的建筑风格与中原建筑迥然大异,有高耸的塔尖和拱形穹顶,还有彩色的玻璃花窗,仿佛在整个窗户上镶嵌一幅幅的图画。在教堂之前是一个宽阔广场,白石铺地,正中是一方喷泉,还有两尊雕像,高鼻深目,背生双翼。

    整座教堂都氤氲着淡淡的光明气息,仿佛一层光雾。

    可见不少金发碧眼的信众正进出教堂,几乎没有中原人。

    张月鹿不由皱起眉头。

    道门和圣廷最起码在表面上保持了相对和平的关系,道门允许圣廷在几处重要府城中设立教堂,不过道门不允许圣廷传教,这些教堂只供西洋信众礼拜,所以这里聚集的几乎都是色目人。

    圣廷也允许道门在海外设立道观,都是差不多的规矩。其实圣廷对于这种事情一种是严防死守,之所以让道门例外,除了道门势大之外,关键在于道门中人对于传教一直都是兴趣缺缺,大体态度就是爱信不信。在这一点上,甚至不如佛门和儒门,佛门就不必说了,被称作西方教,是传入中原,而非土生土长。儒门则一向喜欢教化蛮夷,使其心慕王化。

    所以这个地方有些敏感,若无必要,道门中人实不好贸然进入其中,容易产生纠纷。

    此时好些信众望着身披甲胄的许灵官,面带惊骇。

    许灵官轻声道:“张副堂主,那人进入了教堂之中。”

    “圣廷也牵扯进来了吗?”张月鹿深吸了一口气,大步向前走去。

    一名身着白袍的首主教主动迎了上来,操着一口流利的中原官话,甚至还带着几分金陵口音:“这里是圣廷教堂,若非信徒,不可擅入其中。”

    张月鹿取出自己的“初真经箓”:“我乃道门四品祭酒道士、天罡堂副堂主张月鹿,请见本地大主教,还请前去通禀。”

    首主教脸色微微一变,却也无话可说。

    根据圣廷和道门对等原则,首主教相当于五品道士,大主教相当于四品祭酒道士,所以张月鹿的请求合乎情理,他无法拒绝。


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