第三十五章 红莲业火-《过河卒》


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    龙气这种东西,归根究底还是在地气的范畴之中,算是地气的变种,融合了部分香火愿力。国运昌盛时,世道太平,人心凝聚,更容易凝聚香火愿力,自然龙气鼎盛。国运衰败时,世道纷乱,人心离散,不容易凝聚香火愿力,自然龙气衰弱。却是与冥冥之中的气运、天道没什么干系。

    不过人心之奇妙,也影响到了龙气。

    开国之初,人心是从万死中觅取一生,故而杀伐最重,如兵锋所指,所向披靡,尸山血海,白骨如山,赤地千里。

    太平世道,人心奋发向上,其时龙气也最为博大宽广、中正平和,如儒门的“浩然气”,沛然莫御,镇压一切,以此建立大阵护卫皇城,便是仙人也不得入。

    而到了末年乱世,人心向下,麻木不仁,其时龙气则衰败腐朽,如毒药一般,论起阴损毒辣之处,便是“逍遥六虚劫”也不能相比,只有一劫地仙的不坏金身才能勉强抵挡,仙人之躯固然玄妙,却也只是勉强压制缓解,不能彻底化解。

    玄圣当年与儒门末代魁首相斗,儒门末代魁首便以腐败龙气攻击玄圣,使得玄圣遭受重创。

    只是腐败龙气可遇不可求,毕竟要等到王朝末年,如今世道是见不到的,而且随着龙脉的逐渐消亡,龙气的威力也是一代不如一代。

    至于中龙的衰亡、北龙的将死,与人心愿力没什么关系,而是最为根本的地气出现了问题,世界越发真实,地气越发固化,待到地气不再流转,变为一潭死水,中龙也好,北龙也罢,自然是又死又僵。

    洞天规避天劫的根本在于地气,神国规避天劫的根本在于香火愿力,龙气兼具二者之长,故而也能在短时间内规避天劫。不过龙气的本质还是地气,流转不定,如湍急河流,似长河大江,哪怕是仙人,也无法长时间拥有龙气,只能在短时间内利用,所以想要靠着龙气庇护而长时间驻世,是十分不现实的。

    其实也有一种办法,那便是利用阵法将龙气汇聚起来,比较有名的便是帝京大阵和五行山大阵,阵法凝聚之后,只要不离开阵法半步,便可规避天劫,只是此举又与洞天和神国没什么两样了,如自囚一地,局限太大,完全可以直接转修神仙,或者寄身合道于洞天之中,而不必花费心里去谋求十分敏感特殊的龙气。

    再有就是,随着末法临近,龙气终是要断绝,洞天和神国终是要落地,便是驻世,也驻不了多久,就连道门三师都不再谋求渡劫,实在没有那个必要了。

    放在神仙上也是一样的道理,龙气凝聚的容器,的确可以让神仙降世发挥全部实力,却也不能长久,所以这尊血衣观音炼制成功之后,一直处于封印的状态之中,与普通石像没什么不同,防止龙气流散。

    而在血衣观音醒来之后,龙气的流散便也随之开始了。

    随着龙气的流转,血衣菩萨身上的血衣好似褪色,又好似溶解,露出内在的本来面目,无数血色沿着身体流淌而下,溶入脚下的湖面之中,转眼之间,整个湖泊已经变得赤红一片,仿佛血湖。

    正如大虞国主在梦中所见,血衣菩萨脚踏血湖。

    那么接下来便是头顶上倒悬的黑色大山了。

    只见血衣菩萨的头顶上方不再是穹顶岩石,而是无数赤红血云汇聚,就像正在熊熊燃烧的烈火,连接成一片无边无际的火海。

    以血衣菩萨为中心,火云化作一个巨大旋涡,将整个地下大殿全部覆盖笼罩,在旋涡的正中心位置,一座倒悬的黑色山峰缓缓探出头来。

    正常山峰都是尖顶朝上,这座倒悬山则是尖顶朝下,起初很小,越来越大。

    血色的大湖,黑色的倒悬之山,完全与大虞国主的梦境对应起来了。

    兰大真人见此情景,终于认出了来人的真面目。

    巫罗。
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