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    雷公，雷公没有家，因为家里人都死了。伍千里许诺，将来给他娶上一房媳妇，让他在他们家乡建一个家。

    那时解放战争刚刚胜利，所有的将士都想解甲归田，都想回家，都有一个朴素的，回家种地娶媳妇，孝敬父母的梦想。

    为什么要把伍千里回家作为第一场戏，紧接着就是出征，我认为这个安排非常巧妙，因为回家与为国出征，加起来就是家国。

    我们提到抗美援朝，后面肯定要加上保家卫国，这是志愿军们志愿前往朝鲜打这一场仗的原因。

    小船、湖面、长城，秋叶斑斓，就是要和后面的战争做对比。抗美援朝，最终是为了保家卫国。

    说到这里，或许大家会疑惑，大家都在想着自己的小家，那国呢？

    事实上，这正是这部电影在我看来最精彩的地方。

    因为在战争来临的时候，电影里面的家的叙事方式在潜移默化地发生改变，因为这个时候所有人都知道国破要家亡，华国的家国的观念，是华国电影史的一个传统。

    家国概念是华国电影史100多年来，华国电影史表现的最重大的特征。而《长津湖》，则在家国叙事上达到了前所未有的空前的一个程度。

    为什么说达到了空前的高度？

    这一点，从九兵团的指战员在战前的动员讲话就可以知道。

    他在战前动员的时候说了这么一句话：“我们分了土地和房子，可美帝国主义要抢走。”

    虽然用了一个军人的粗话来做战前动员，但这个事一说，全国千千万万个家，就跟国联系到了一起。

    那个瞬间，所有的战士们的战意是十足的！

    因为他们都知道，没有了国，哪里还有他们的家？

    正因为有国，千千万万个家才有了土地，有了房子，有了赖以生存的资源和资本。现在如果这个国没有了，家失去了土地，失去了房子，自然也就没有了。

    所以，他们是真正的保家卫国！

    梅生说过最经典的一句台词，就是：“这仗如果我们不打，我们的下一代就要打。”

    下一代，既是家的希望，也是国的希望，梅生一句话，其实就把家国联系到了一起。

    这时候国和家的关系表现的如此的生动，逻辑如此简单，联系却如此紧密。

    千千万万名伟大的人民志愿军战士，为了国家，为了亲人，踏上了看不到结局的远征之路。是这些先辈们，用自己的生命和鲜血，才换来了我们如今的和平盛世。
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